亲情文化通过一定的物质媒介、具体行为和精神状态，表达着一定的价值观念与行为规则，传递着不同群体与个人的利益要求和情感倾向。要说亲情文化就一定要从亲情讲起。
说“亲情文化”，当然必须从“亲情”讲起。但亲情并不等于亲情文化。
如果追溯一下“亲情”一词的历史，会发现这只是一个在20世纪90年代后期才开始在中国流行、21世纪初才开始出现在《新华词典》上的“新”词汇——尽管早已蛰伏在五千年中国文化中。
作为一个专用词汇，古时“亲情”只是“亲戚”别称。唐传奇《霍小玉传》“或有亲情，曲相劝喻”即此指“亲情”含义则有扩展：“亲人之间的感情。”不过，这都是指狭义“亲情”。广义亲情则指中国的一种文化——亲情文化。
“亲情文化”源自于“亲情”。
提及“亲情”，任何一个中国人都可能会不约而同想及那些与自己情感亲近的人——亲族、亲戚、亲信——呃，还有同乡、同学、同事和同道等。如果，人们再稍许咀嚼一下自己的国家、民族、家族或个人史，更不难觉察出作文化意义上的亲情，对于中国社会、单位、组织、家族和个人等非同小可的影响。
研究后可以发现，亲情文化有“五员虎将”——血缘、姻缘、地缘、业缘和情缘，即亲情“五缘”。
1血缘，即直系和旁系血缘构成的宗族关系。其包括父母子女关系、祖父母孙子（女）关系、堂兄关系、表兄关系、叔侄关系、甥姨关系、甥舅关系等。血缘是亲情的内里核心。
2姻缘，即婚姻关系构成的较为接近宗族关系的亲属关系。其包括夫妻关系、亲家关系、婆媳（岳婿、翁媳）关系、内兄（姐、弟、妹）关系、连襟关系等。姻缘是血缘意识的泛化。
3地缘，即以共同或相近地理空间（环境）引发的特殊亲近关系，如同乡关系和邻居关系等。地缘是血缘与姻缘意识于人和物的泛化。
4业缘，即以曾经存在或正存在的职业、事业等原因引发的经常交往而产生的特殊亲近关系，如师生关系、同窗关系、同事关系、战友关系、买卖关系、消费关系、阶级关系和事业关系等。业缘是血缘意识、姻缘意识和地缘意识的泛化。
5情缘，即以某种机缘引发的人与人或人与物之间的特殊亲近关系，如朋友关系、义气关系、同道关系、兴趣关系和恋人关系等。情缘是血缘意识、姻缘意识、地缘意识和业缘意识的泛化。
亲情文化通过一定的物质媒介、具体行为和精神状态，表达着一定的价值观念与行为规则，传递着不同群体与个人的利益要求和情感倾向。要说亲情文化就一定要从亲情讲起。
亲情文化通过一定的物质媒介、具体行为和精神状态，表达着一定的价值观念与行为规则，传递着不同群体与个人的利益要求和情感倾向。亲情文化通过一定的物质媒介、具体行为和精神状态，表达着一定的价值观念与行为规则，传递着不同群体与个人的利益要求和情感倾向。亲情虽非中国所独有，但惟独在中国才可以形成一种历史悠久、传播广泛、影响持续、方式缜密、内容全面、形态复杂、功能完善和体系庞大的文化。在中国倡导“亲情”文化是文化建设的重要内容，是保证公司发展的需要。
亲情文化通过一定的物质媒介、具体行为和精神状态，表达着一定的价值观念与行为规则，传递着不同群体与个人的利益要求和情感倾向。要说亲情文化就一定要从亲情讲起。
可以体现出亲情的中国文化：
1. 守丧三年和丧葬之礼，为去世的父母举办隆重的葬礼以及守丧三年一直都是中国传统的文化。这体现了生者对死者虽死犹生的态度，对死者的敬意和思念，显示出了浓浓的亲情。
2. 清明节祭拜，每当到了清明节，中国人都会去拜自己的亲人，祖先。表现了生者慎终追远，甚至带自己的子女去拜山，延续孝道，孝就也是体现亲情的一个表现。
3. 新年拜年和吃团年饭，在新年的时候，晚辈会向长辈们拜年，这就是孝敬，并且，一家人一起吃团年饭，这也体现出中国人重视家庭，重视亲情。
4. 子女要供养父母，三代同堂，经常都是几代一起住。在中国，子女如果不供养自己的父母的话，会被人唾弃，被人说不孝，这说明中国重亲情。但是，在外国，外国人都不需要，也没有责任去供养自己的父母，外国人都是自己有自己的小家庭，而不像中国的大家族。
可能还有，但我能想到的就这些了。
